Come ha insegnato anche il Buddha, dobbiamo praticare 'ahimsa', o non violenza, nella nostra condotta, la 'karuna', o compassione, come motivazione e l’origine dipendente come visione della realtà.
La convivenza richiede impegno e fatica, ma dobbiamo lavorare perché questo secolo sia un'era di pace e non violenza. Abbiamo bisogno di un approccio umano per risolvere i problemi. Dobbiamo parlare anziché scontrarci, impegnandoci in un dialogo sincero, basato sul rispetto reciproco.
“Se ritenete che le persone stiano approfittando del vostro amore e della vostra compassione - ha detto il Dalai Lama - è giusto prendere delle contromisure appropriate. E’ realistico. Se siete troppo accondiscendenti con i bambini alla fine li viziate e basta. Perciò dovete usare la compassione, ma con saggezza e intelligenza”.
Oltre a pubblicare storie sensazionalistiche, i media dovrebbero anche informare l’opinione pubblica riguardo al fatto che la pace della mente si può ottenere attraverso l’addestramento mentale e che comprendere che le apparenze non riflettono la realtà si rivela estremamente utile.
Quando guardiamo le fotografie della terra scattate dallo spazio, non vediamo i confini tra stati, ma solo questo pianeta blu. Non è più tempo di pensare esclusivamente alla "mia nazione" o al "mio continente". C'è la reale necessità di una maggiore responsabilità globale, basata sul senso di appartenenza a un'unica famiglia umana.
"Oggi ci troviamo di fronte a problemi di cui, per la maggior parte, siamo gli autori. Diamo troppa enfasi a differenze trascurabili come la nazionalità, la fede religiosa e la razza, quando fondamentalmente, come esseri umani, siamo tutti uguali".
"La sofferenza della sofferenza, la sofferenza del cambiamento e la sofferenza pervasiva dell’esistenza condizionata sorgono tutte dalle emozioni distruttive che, a loro volta, sono radicate nell'ignoranza - ovvero su una visione errata della realtà - il cui antidoto è la saggezza che comprende la vacuità".
